هل يجوز لعن اليهود. حكم سب دين اليهود والتوراة

كما دعا على مضر فقال اللهم اشدد وطأتك على مضر ودعا على قبائل من العرب ، وقنت عليهم شهرا حتى نزل عليه قوله تعالى ليس لك من الأمر شيء أو يتوب عليهم أو يعذبهم فإنهم ظالمون وأجمعت الأمة على مشروعية الدعاء على الكفار أو : لعنة الله على الكافرين والفاسقين والظالمين
حديث لعن الله الكذب ولو كان مزحا الأحاديث الضعيفة والباطلة فيسبوك في آيات كثيرة وأما السنة ففي البخاري أن النبي دعا على قريش فقال اللهم اجعلها عليهم سنين كسني يوسف فأصابتهم مجاعة حتى أكلوا ورق الشجر ، وحتى رأوا كهيئة الدخان بين السماء والأرض من شدة الجوع

حكم اللعن في الإسلام

أضخم موقع صوتيات على الإنترنت يحتوي على تلاوات قرآنيةومحاضرات وتفريغ نصوص المحاضرات.

29
أخبار 24
الثاني : أن يكون اللعن على سبيل تعيين الشخص الملعون سواء كان كافراً أو فاسقاً ، كما لو قال : لعنة الله على فلان ويذكره بعينه ، فهذا على حالين : 1- أن يكون النص قد ورد بلعنه مثل إبليس ، أو يكون النص قد ورد بموته على الكفر كفرعون وأبي لهب ، وأبي جهل ، فلعن هذا جائز
لعن أهل الكتاب
ولعن الشيطان من حيث استحقاقه يجوز؛ لأنه هو ملعون بنص القرآن، لكن جاء في بعض الأحاديث أن الشيطان إذا أغضب الإنسان فيلعنه تعاظم الشيطان ويفرح فحتى لا يفتح المسلم الطريق لفرح الشيطان لإضراره ببني الإنسان - فما ينبغي أن يلعن الشيطان، وإنما يستعيذ بالله من شر الشيطان الرجيم
هل يجوز قول اللهم اهلك اليهود أو النصارى ؟
وأخبرنا أنهم استكبروا وأنه عاقبهم بمثل عقاب فرعون، فقال تعالى: وَاسْتَكْبَرَ هُوَ وَجُنُودُهُ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ إِلَيْنَا لَا يُرْجَعُونَ فَأَخَذْنَاهُ وَجُنُودَهُ فَنَبَذْنَاهُمْ فِي الْيَمِّ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الظَّالِمِينَ وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ لَا يُنْصَرُونَ وَأَتْبَعْنَاهُمْ فِي هَذِهِ الدُّنْيَا لَعْنَةً وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ هُمْ مِنَ الْمَقْبُوحِينَ { القصص:39ـ 41}
الحديث بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع
وفي الحديث يقول صلى الله عليه وسلم: ليس المسلم بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذيء حديث: إنَّ العبد إذا لعن شيئًا صعدت أين ورد حديث إنَّ العبد إذا لعن شيئًا صعدت؟ وما معناه؟ ورد في باب اللعن والنهي عنه أحاديث عدّة، وفيما يأتي ذكر لأحد هذه الأحاديث وبيان لدرجة صحّته: متن الحديث عن -رضي الله عنه- قال: سمعت رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- يقول: " إنَّ العبدَ إذا لعن شيئًا صعدتِ الَّلعنةُ إلى السماءِ فتُغلقُ أبوابُ السماءِ دونَها، ثم تُهبطُ إلى الأرضِ فتُغلقُ أبوابُها دونَها، ثم تأخذُ يمينًا وشمالًا فإذا لم تجد مَساغًا رجعتُ إلى الذي لَعنَ، فإن كان لذلك أهلًا وإلا رجعتْ إلى قائلِها"، رواه أبو داود

لعن الله المصورين إسلام ويب

.

17
هل يجوز قول اللهم اهلك اليهود أو النصارى ؟
وعلى هذا فيجوز لعن الكفار والنصارى وغيرهم على سبيل العموم، كأن يقال: لعنة الله على اليهود والنصارى
هل يجوز لعن الكافر
وروى مسلم أيضا 2596 عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ قَالَ : بَيْنَمَا جَارِيَةٌ عَلَى نَاقَةٍ عَلَيْهَا بَعْضُ مَتَاعِ الْقَوْمِ ، إِذْ بَصُرَتْ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَضَايَقَ بِهِمْ الْجَبَلُ ، فَقَالَتْ : حَلْ ، اللَّهُمَّ الْعَنْهَا! For more information and source,
حكم لعن الجمادات
فالواجب على المسلم أن يحفظ لسانه عن السب للبهائم أو لأولاده أو لغيرهم
نرحب بكم متابعينا عبر صحيفة المختصر ويسرنا أن ننشر لكم ما سبب لعن الله الكافرين من بني اسرائيل تفسير ثالث ثانوي وأما الحي منهم: فإنه لا يُلعن، ويجوز بل قد يتعين أن يُدعى عليه بأن ينتقم الله منه ويأخذه ويهزمه, ومن لعنه فإن له سعة في قول من أجاز ذلك ممن ذكرنا سابقا، ويجوز الفرح بمقتل جنودهم وإن كان فيهم مسلم مغرر به، لأن في موتهم كفا لشرهم ونجاة للمؤمنين من بلائهم، وقد قال المناوي في فيض القدير في شرح حديث: لا تظهر الشماتة بأخيك فيرحمه الله ويبتليك ـ وهو حديث لا يصح: نعم أفتى ابن عبد السلام بأنه لا ملام في الفرح بموت العدو من حيث انقطاع شره عنه وكفاية ضرره
حكم قول كلمة: اللعنة إنّ الإكثار من اللعن ليس من صفات المؤمنين، حيث دلّت الكثير من الأدلّة الشرعية على حرمة اللعن بشكل عام ووجوب حفظ اللسان عنه في الحالات الخاصّة التي يجوز فيها اللعن، فهو لا يأتي بفائدة ونفع على الإنسان ومفاده طرد الملعون من رحمة الله، وحكمه يختلف باختلاف الجهة التي وقع عليها اللعن، ولكنّ كلمة اللعنه مطلقة وليست مقيّدة بشيئ معيّن فحكمها يختلف بحسب القصد منها، ولكنّ الأولى تركها وعدم قولها لأنّ لعن الأشياء التي لا تستحق اللعن يعود على قائل اللعنة، وقد نهى رسول الله عن لعن والدهر وما شابه ذلك، والفطرة السليمة تمقت اللعن وتنفر من الكلام القبيح

هل يجوز لعن اليهود و النصارى و من تبعهم والدعاء عليهم

رسالة وصلت إلى البرنامج من إحدى الأخوات المستمعات تقول: ص.

14
هل يجوز لعن اليهود و النصارى و من تبعهم والدعاء عليهم
الحمد لله قال صاحب لسان العرب : اللعن : الإبعاد والطرد من الخير ، وقيل الطرد والإبعاد من الله ، ومن الخَلْق السب والدعاء
حكم لعن الظالمين والدعاء عليهم بدخول النار
وثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه سمع امرأة تسب ناقة ، تلعنها ، فأمر أن يلقى ما عليها وقال : لا تصحبنا ناقة ملعونة
لعن أهل الكتاب
وقد يحتمل أن يكون إنما فعل ذلك عقوبة لصاحبتها ، لئلا تعود إلى مثل قولها" انتهى